Дәрістер топтамасы
Абу Абдулла аль-Харис являлся выдающимся в своем веке в отношении религиозных знаний, благочестивой осмотрительности, действий поклонения и мистических состояний. Он был родом из Басры и скончался в Багдаде 243 (857) году.
Говорят, что он унаследовал от своего отца сумму в 70 тысяч дирхамов, но не взял ничего из нее. Считается, причиной этого было то, что его отец входил в число тех, кто отстаивал убеждения свободы воли человека То есть, что Бог и человек наравне являются творцами поступков. Этот тезис позже отстаивала группа Мутазилитов. Аль-Харис посчитал, что будет неосмотрительным пользоваться его наследством. Достоверное сообщение от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, гласит:
«Люди двух различных религий, не должны наследовать ничего друг от друга».
Я слышал от Мухаммада ибн аль-Хусейна, а тот от Хусейна ибн Яхьи, а тот от Джафара ибн Мухаммада ибн Нусайра (аль-Хулди), а тот от Мухаммада ибн Масрука, как тот сказал: «Когда аль-Харис ибн Асад аль-Мухасиби умер, у него не было ни одного дирхама. Его отец оставил ему землю и недвижимость, но он не взял ничего из них».
Я слышал от нашего шейха Абу Али ад-Даккака, да помилует его Аллах, как тот сказал: «Всякий раз, когда аль-Харис аль-Мухасиби протягивал руку к сомнительной еде, на его пальце начинала пульсировать жилка, и он оставлял ее».
Абу Абдулла ибн Хафиф, да помилует его Аллах, сказал: «Следуй примеру пяти из наших шейхов, и думай хорошо об остальных. Это: аль-Харис аль-Мухасиби, аль-Джунайд ибн Мухаммад, Абу Мухаммад ар-Рувайм, Абуль-Аббас ибн Ата и Амр ибн Усман аль-Макки. Они объединили знание и мистические истины».
Я слышал от Абу Абдур-Рахмана ас-Сулами, да помилует его Аллах, а тот от Абдуллы ибн Али ат-Туси, а тот от Джафара аль-Хулди, а тот от Абу Усмана аль-Балади, как аль-Харис аль-Мухасиби сказал:
«Тому, кто очистил свое внутренне "я" с помощью самонаблюдения и искренности, Аллах украсит его внешнюю форму благочестивым самообузданием и следованием Сунны Пророка».
Рассказывают, что аль-Джунайд, да помилует его Аллах, сказал: «Однажды я увидел проходящего мимо аль-Мухасиби. Я заметил следы голода на его лице. Я сказал ему: "Дядюшка, пойдем в дом и поедим что-нибудь". Он согласился. Я вошел в дом и начал искать что-то, чем бы накормить его. В то время, в доме была кое-какая еда, которую мне принесли со свадьбы. Я взял эту еду и подал ему. Он взял кусочек еды, пожевал его во рту, затем встал, выплюнул его во двор и ушел. Когда я увидел его спустя несколько дней, я спросил его об этом. Он ответил: "Я был голоден, и хотел обрадовать тебя, поев твоей еды. Однако, между мной и Аллахом, есть особый знак. Он не позволяет мне есть любую подозрительную еду. Поэтому, я не разрешил себе проглотить эту еду. Откуда она у тебя?" Я сказал, что ее принес мне мой родственник со свадьбы. Я спросил, придет ли он ко мне сегодня. Он сказал, что придет. И я дал ему кусок сухого хлеба, который мы ели в то время. Он поел его и сказал: «Если ты хочешь дать что-то бедняку (факиру, суфию), это должно быть чем-то наподобие этого куска хлеба»…
