Мультимедиа
- Құран тәпсірі
- Ақида
- Фиқһ
- Жұма уағызы
- Пайғамбар мектебі
- Хадис
- Пайғамбарымыздың өмірбаяны
- ҚҰРБАН АЙТ2022
- Бесін уағызы
- Даналық дәрістері
- Әдеп және сопылық
- Жұма дұғасы
- Әртүрлі
- Ислам күнтізбесі
- Рамазандағы дәрістер
- Онлайн Құран хатым
- қажылық
- Мәуліт
- Құран оқып үйрену
- Отбасы құндылықтары
- Ораза Фиқһы
- "Ихья Улумуддин" (Нәпсі тәрбиесі)
- "Риядус-Солихин - رياض الصالحين"
- Әз Пайғамбар Хақ жолы
- Амалдардың сауабы жайында
- Jauhar Media
- Mihrab kz
- Мухтасар әл-Қудури | Mihrab.kz
- Мухтасар әл-Қудури
- Рамазанда сіз іздеген жауап
- Рамазан дәрістері - 2021
- Ораза қабыл болсын!
- Онлайн Құран хатым - 2021
- Рамазан
- Мүфтият тынысы
- Qurban2021
- Azan.kz
- muftyat.kz
- SAF MEDIA
- Абдулазиз Ахматов
- Абдулазиз қари Ахматов
- Абдулқадір Ғалымұлы
- Азамжан Яхияқажыұлы
- Айдос Бердікбеков
- Айдос Тәжімұратұлы
- Акмал Раxимқұлов
- Али Бахтиярұлы
- Алматы қаласы Наурызбай ауданы Әбу Бәкір мешіті
- Аманулла Меңліұлы
- Арслан Жақсыбайұлы
- Асқар Дарханбаев
- Асәділла Сүлейменұлы
- Бауыржан Есмурзаев
- Бауыржан Көптілеуов
- Бауыржан Әлиұлы
- Бахтияр Қасымалиев
- Берік Үйсінбаев
- Дінмұхамед Жанатұлы
- Данияр Жұмабаев
- Ержан Базарбекұлы
- Ержан Әбдіраманов
- Еркінбек Шоқай
- Ерлан Құлмырзаұлы
- Ермек Көкірекбаев
- Ернар Мәжен
- Ерсін Әміре Әбу Юсуф
- Есет Қуатбекұлы
- Жанболат Сапашов
- Жомарт Кершеев
- Жәкен Омаров
- Зохиджан Халматұлы
- Ислам Мұхаммед
- Кенжеәлі қажы Қоңыратбайұлы
- Мадияр Пірімқұлов
- Манас Айдарұлы
- Мақсат Сәбитов
- Мейіржан Құлсымақов
- Нұрболат Дүйсебаев
- Нұрлан Сейтмаматов
- Нұрмұхамед Харсанұлы
- Омар Бауыржанұлы
- Оралхан Сейдманов
- Ризабек Батталұлы
- Руслан Қайыргелді
- Руслан Қамбар
- Самат Серғалиұлы
- Сансызбай Шоқанұлы
- Сақи Мұхтарұлы
- Серік Ахметов
- Серік Ахметов пен Берік Үйсінбаев
- Серікбай қажы Ораз
- Серікхан Ахмадиев
- Смайыл Сейітбек
- Сұлтан Жасұланұлы
- Тимур Алиев
- Төлеби Оспан
- Хусниддин Бувраев
- Шейх Ахмет Тайып
- Шоқан Нұрланұлы
- Қадіржан Баxадірұлы
- Қазбек Ахметов
- Қайырбай Дәукен
- ҚМДБ
- ҚМДБ Төрағасы, Бас мүфти Наурызбай қажы Тағанұлы
- Қуаныш Абишев
- Қуаныш Нұрланұлы
- Құрмет Смағұлов
- Ұстаз Ерғали Алпысбай
- Әбдімәлік Мұратұлы
- Әбдуәлі Санатұлы
- Әбубәкір Ізгілік
- Әшімов Қасым
Құрандағы тақуа кісілердің сипаттары
Жаратқан Алла Тағалаға сансыз мадақ, ардақты Пайғамбарымыз Мұхаммед Мұстафаға салауаттар мен сәлемдер болсын!
Ассаламуалейкум уа рахматуллаһи уә бәрәкәтуһ!
Қадірменді жамағат, құрметті бауырлар, баршаңызға күндердің төресі қасиетті жұма мүбәрак болсын!
Осындай қасиетті күндері жасаған дұға-тілектеріңіз, тағат-ғибадаттарыңыз қабыл болғай!
Адам баласынының екі дүниеде дәрежесінің көтерілуіне, жасаған игі амалдарының қабыл болуына, Жаратушысының құзырында ардақтылардың қатарынан болуына себепші болатын сипат – тақуалық. Асыл дінімізде тақуалық деп – пенденің Алла Тағаланың бұйрықтарын орындау мен тыйымдарынан тыйылуы арқылы Оның азабынан сақтануы айтылады. Бұрынғы өткен пайғамбарлардың барлығы да өз қауымдарын тақуалыққа шақырған. Алла Тағала қасиетті Құран Кәрімдегі «Ниса» сүресінің 131-аятында ол турасында:
وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللهَ
«Сендерден бұрынғы кітап берілгендерге де, сендерге де: «Аллаға тақуалық қылуды өсиет еткенбіз!», – деп айтқан.
Шәкәрім Құдайбердіұлы бабамыз өзінің «Мұсылманшылық шарты» атты кітабында тақуалықтың мән-мағынасы жөнінде: «Иманды әрқашан айтып, салақ болмай жүру керек. Құранда неше жерде пейіш – тақуалар үшін деген. «Тақуа» деп – сақтанғандарды айтады. Адам әр уақыт Алла Тағаланың ғазабынан қорқынышта, рахметінен үмітті болып, қауіп пенен үміттің ортасында болуы керек», – деп айтқан.
Тақуа адам ізгілік атаулыға құштар болып, жамандық пен күнә атаулыдан бойын аулақ ұстайды. Ата-бабаларымыз «Құдайдан қорықпағаннан қорық» деу арқылы Жаратушысын таныған адам Одан қорқатындығын, жаман істерден тыйылатындығын айтқан.
Тақуалықтың орны жүректе. Ардақты Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) хадисінде:
التَّقْوَى هَاهُنَا
«Тақуалық мына жерде», – деп, қолымен жүрек тұсын үш мәрте нұсқаған (имам Муслим). Жүрек – адам ағзасының патшасы болғандықтан, жүрекке тақуалық орнайтын болса, ол адамның бүкіл ісінен көрініс табады.
Хәкім Абай он жетінші қара сөзінде: «Қайрат, ақыл, жүрек үшеуі өнерлерін айтысып, таласып келіп, ғылымға жүгініпті» деп бастап, соңында ғылымның: «Үшеуің ала болсаң, мен жүректі жақтадым. Құдайшылық сонда, қалпыңды таза сақта, Құдай Тағала қалпыңа әрдайым қарайды, кітаптың айтқаны осы», – деп айтуында үлкен мән-мағына бар.
