Дәрістер топтамасы
На территории современной Саудовской Аравии в местности под названием Хиджр расположенная между Хиджазом и городом Табук проживало племя Самуд. Есть предположение что самудяне являются родственниками адитов, о которых мы рассказывали вам на прошлом уроке. Хиджр также называют Мадаин Салих т.е. город Салиха, но у нас этот город известен как Хегра. Жителям Хиджра посвящена целая сура Корана с одноименным названием. В этой суре Аллах говорит о Самудянах следующее:
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ
وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ
«Жители Хиджра тоже сочли лжецами посланников. Мы даровали им Наши знамения, но они отвернулись от них. Они высекали в горах безопасные жилища» (15:80-82)
Подобно адитам самудяне имели довольно развитую культуру. Они высекали дома в монолитных скалах, их жилища были прочны и уютны. Дома, дворцы и гробницы, высеченные в скалах самудянами до сих пор сохранились в Мадаине Салих. Известно, что Хегра является древним городом Набатейского царства. Однако набатеи поселились в этом городе после того, как Аллах покарал самудян. Таким образом, именно самудяне являются основателями Хегры.
С 2008 года Хегра или Мадаин Салих включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, став первым таким объектом на территории Саудовской Аравии. В настоящее время древний памятник архитектуры Мадаин Салих можно посещать туристам, однако до 2012 года, Хегра была закрыта для посещения, согласно религиозной фатве. Почему? Потому что, когда Посланник Аллаха ﷺ отправился в военный поход на Табук и мусульманская армия достигла Хиджра, т.е. местности, где проживали самудяне, Пророк ﷺ сказал сподвижникам:
«Не входите в жилища тех, кто сам себе причинил зло, ибо вас поразит то, что поразило их, разве что вы войдете, плача»
После чего Посланник Аллаха ﷺ завернул свою голову в покрывало, ускорил шаг и шел так, пока не пересек долину. Т.е. Пророк ﷺ не стал рассматривать Хегру и ее строения и велел сподвижникам не заходить в этот город ради развлечения. Входить в него можно лишь плача, боясь наказания Всевышнего.
Итак, Самуд – жители Хиджра. Всевышний Аллах даровал им различные блага. Однако они не проявили благодарность за милости Аллаха, забыли своего Господа и поклонялись идолам. Для того чтобы наставить их на правильный путь, Всевышний отправил к ним пророка Салиха (а.с.). Салих призывал соплеменников к единобожию, к искреннему поклонению Аллаху и отказу от поклонения кому-либо кроме Всевышнего Аллаха. Он напоминал им о милостях, которые Аллах даровал им и о наказании, которое постигло адитов.
Однако горделивый народ не желал принимать религию Аллаха. Лишь немногие из соплеменников Салиха последовали за своим пророком. Самудяне знали о достоинствах Салиха, о его хорошем нраве, прекрасной манере общения с окружающим. Но считали его обычным самудянином, поэтому они не признавали его пророческой миссии. Они потребовали от Салиха привести ясные доказательства его пророчества. «Если ты пророк Аллаха, то яви нам чудо, муъджиза» - сказали они. Они указали на находившийся рядом камень и сказали: «Если ты сможешь вывести из этого камня верблюдицу, то мы уверуем в то, что ты пророк Аллаха». Прежде чем показать муъжиза своим соплеменникам, Салих (а.с.) взял с них клятвенное обещание, что они будут поклоняться одному лишь Аллаху и оставят идолопоклонство. Затем обратившись к Аллаху с мольбами Салих (а.с.) попросил Всевышнего дать им то, что они просили. Аллах велел камню расколоться и из него вышла беременная верблюдица, точь-в-точь соответствующая описанию, которые самудяне поставили в качестве условия. Став свидетелями необычного явления, некоторые самудяне уверовали, но большинство продолжали цепляться за свои заблуждения и упорствовать в неверии. Всевышний Аллах сказал:
وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا
«Мы даровали самудянам верблюдицу как наглядное знамение, но они поступили с ней несправедливо» (17:59)
Салих сказал: «Вот верблюдица которую вы потребовали, пусть она пасется на земле, и вы не должны причинять ей вреда». Салих разделил дни питья для верблюдицы и людей. День воду должна была пить верблюдица, а на другой день люди. Как сказал Всевышний:
قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
«Он сказал: «Вот верблюдица! Для нее питье в определенный день, в который вы не должны пить, а для вас питье в другой определенный день, в который она не будет пить» (26:155)
Какое-то время племя Самуд придерживались этого распорядка, однако неверующие не желали делиться водой с верблюдицей. Поэтому договорились между собой убить ее. Всевышний Аллах сказал:
فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ
«Они убили верблюдицу, превознеслись над повелением своего Господа» (7:77)
Толкователи Корана рассказывают, что с призывом убить верблюдицу к самудянам обратились две женщины. Одна из них предложила себя в жены тому, кто убьет верблюдицу, другая предложила убийце одну из своих дочерей. На их предложения откликнулись двое мужчин – Мусраъ и Кудар. Они оба стали искать помощников и 7 человек присоединились к их делу. Заговорщиков стало 9, как сказал Всевышний:
وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
«В городе было девять человек, которые распространяли на земле нечестие и ничего не улучшали» (27:48)
Все 9 человек обошли свое племя, пытаясь получить согласие людей на подрезание жил верблюдицы. Когда люди одобрили их намерения, они набросились на верблюдицу. Один из них подрезал ей жилы, а остальные принялись мечами разрубать ее тело на части.
Несмотря на предупреждения Салиха, веление не трогать верблюдицу, неверующие убили животное, являющееся знамением Всевышнего и доказательством пророческой миссии Салиха (а.с.). Узнав о преступлении самудян, пророк Аллаха Салих сказал:
فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ
«Но они подрезали ей поджилки, и Салих сказал: «Наслаждайтесь в своих жилищах еще три дня. Это обещание не окажется лживым» (11:65)
Т.е. Салих (а.с.) дал им понять, что через три дня их постигнет мучительное наказание. Но самудяне вновь не поверили его предупреждению. Более того они решили убить самого пророка. Как сказал Всевышний:
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
«Они сказали: «Поклянитесь друг другу Аллахом, что ночью мы обязательно нападем на Салиха и его семью, а потом скажем его близкому родственнику, что мы не присутствовали при убийстве его семьи и что мы говорим правду» (27:49)
Аллах защитил Салиха от нападения врагов и по прошествии трех дней Всевышний наслал на самудян ужасающий вопль от которого разорвались их сердца, и все неверующие соплеменники Салиха пали ниц мертвыми. После того как Аллах покарал самудян, Салих, покидая город, обратился к мертвым телам своего народа:
فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ
«Он отвернулся от них и сказал: «О мой народ! Я донес до вас послание моего Господа и искренне желал вам добра, но вы не любите тех, кто желает вам добра» (7:79)
История о пророке Салихе напоминает нам о важности послушания Аллаху и следованию пути пророков. Аллах наказывает несправедливые народы, когда их произвол и беззаконие достигают своего пика. Аллах дает отсрочку грешникам, дает им возможность исправиться и покаяться, но, если они не возвращаются к Аллаху с покаянием, их может настигнуть мучительная кара.
