Урок 31. Глава 3: 31 хадис

Видео версия  |  Аудио версия 

Уважаемые слушатели, мы продолжаем цикл уроков, основанный на книге «Рияду ас Солихин». С дозволения Аллаха мы в прошлых уроках закончили 30 урок, самый длинный 30-ый хадис Посланника Аллаха (ﷺ). Сегодня с дозволения Аллаха мы начинаем 31 урок, 31 хадис Посланника Аллаха (ﷺ), который передал нам известный сподвижник. Об этом сподвижнике, я специально не раз упомянул на наших прошлых уроках, выбрав время, предоставил вам коротко и ясно его автобиографию. Это Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах). Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Однажды Пророк (ﷺ) проходил мимо какой-то женщины, которая стояла у могилы и плакала. То есть эта женщина стояла возле могилы и плакала…»

В комментариях ученые ислама указывают, что эта женщина недавно потеряла своего ребенка. То есть было испытание касательно ее детей. Это очень тяжелейшее испытание. Порой бывает мы сталкиваемся с испытаниями, такого вида. И бывает порой человек теряется. Теряется именно от горя. Или человек начинает скучать, понимая, что не может вернуть его обратно, не может принять эту судьбу такой, какая она есть. Да, это непременно самое тяжелейшее испытание. Здесь так же хотелось бы упомянуть еще один хадис Посланника Аллаха (ﷺ) о том, что подобного рода испытания посылаются лишь тем рабам Аллаха, избранным, любимцам Аллаха. То есть во множествах хадисов Посланник Аллаха (ﷺ) начинает со слов:

Когда настигают испытания мусульманина, то непременно он должен осознать, что это милость Аллаха, это и есть любовь Аллаха к рабу. Любовь Аллаха проявляется лишь таким образом, к своим избранным рабам. Здесь так же хотелось бы упомянуть следующий хадис, касательно испытаний, от Абу Дауда:

«Посланник Аллаха (ﷺ) говорит нам следующее: «Если какого-то раба, Всевышний Аллах решил одарить наивысшей степенью в Раю, и Всевышний Аллах решает, что будет дальше, после смерти...»

И поэтому если Всевышний Аллаха сделал какого-то раба избранным, обратил на него внимание, и так же решил одарить его наивысшей степенью в Раю. Его деяния, которые он совершает в этом мире, будь это благие деяния, соблюдение 5 столпов Ислама и т.д., тем не менее не удостаиваю наивысшей степени Рая в Судный день. Например, между 5 кратными намазами он совершает какие-либо виды грехов, своим языком, своим взором, произносит сплетни, гыйба. Потому что во множествах хадисов, Посланник Аллаха (ﷺ) остерегает нас:

То есть те благие деяния, которые они всю жизнь совершал и копил, достаточно одного греха языком, и все эти благие деяния уничтожатся, по причине лжи, клеветы и т.д. Поэтому Посланник Аллаха (ﷺ) далее так же остерегает: «Все сыновья Адама склонны грешить». 

И если Всевышний Аллах избрал какого-то раба, и решил его одарить наивысшей степенью в Раю, то для этого совершенные им благие деяния будут недостаточны. Всевышний Аллах не оставит этого раба. Если Всевышний Аллах захотел, то Он делает до конца. Каким образом? Теперь этот раб непременно будет испытан. И далее Посланник Аллаха (ﷺ) упоминает, какие виды испытаний его ожидают:

1. Испытания, касательные его здоровья. Например, какое-то испытания посылается сыновьям Адама, например, карантин. Это так же своего рода испытания сыновьям Адама. Сейчас весь мир находится в самоизоляции. Поменялись множество планов. И множество людей заболели болезнями каких-либо видов. И поэтому Посланник Аллаха (ﷺ) упоминает, что первая категория испытаний, касательно его здоровья.

2.Испытания, касательно его денежных, материальных средств. У кого-то сейчас происходит инфляция, у кого-то банкротство, а кто-то совсем потерял свою работу. Это второй вид категорий испытаний, которые Всевышний Аллах посылает своим любимым рабам.

3. Испытания, относительно детей. Так же Посланник Аллаха (ﷺ) был испытан этой категорией испытаний. Рождается ребенок, затем умирает. Посланник Аллаха (ﷺ) похоронил всех своих детей, будучи еще живым. Только лишь Фатима (р.а), самая любимая дочка Посланника (ﷺ), покинула этот мир через 2 месяца, после смерти своего отца, Пророка Мухаммада (ﷺ). И как раз-таки подобного рода испытания, постигли и эту женщину, о которой мы говорили в начале урока. И во время печали, стресса эта женщина пришла к могиле своего ребенка и начала плакать. И Посланник Аллаха (ﷺ) проходя мимо остановился и сказал:

Посланник Аллаха (ﷺ) был единственным стимулом для подражания, для мусульман, наилучший устаз. Где бы они не находился, чтобы он не увидел, он всегда призывал к благому и всегда призывал оставить греховное. И точно так же Посланник Аллаха (ﷺ) увидев эту женщину, которая стояла и плакала у могилы своего ребенка, Посланник Аллаха (ﷺ) так же призвал ее к благому, напомнив ей о Своем Господе: «Остерегайся Аллаха. Храни терпение». Так же во множественных хадисах, Посланник Аллаха (ﷺ) говорит:

«Когда сыновей Адама настигает какое-либо испытание, будь это тяжелейшим испытанием, то у верующих людей из уст выходят лишь одни слова «Воистину, мы принадлежим Аллаха и к Нему наше возвращение».

Кто скажет это дуа, которое приводится в аятах Священного Корана, в суре Аль-Бакара, если их настигает какая-либо беда, и проявит терпение, непременно это испытание будет благом для этого раба. И поэтому Посланник Аллаха (ﷺ) здесь напоминает о Своем Господе, что по Воле Аллаха этот ребенок покинул этот мир. И также в других многих хадисах Посланник Аллаха (ﷺ) говорит:

И в Судный день, с дозволения Аллаха, они будут заступниками для этого человека. То есть этот человек будет заступаться, за своих родителей. В другом хадисе говорится:

И поэтому Посланник Аллаха (ﷺ) напоминает этой женщине, что смерть неизбежна. И лишь Всевышний Аллах решает кто сколько будет жить в этом мире.

Никто из нас не знает, что произойдёт с нами завтра. И об этом упомянуто в множествах хадисах. Женщина, не знавшая Посланника Аллаха (ﷺ) в лицо, воскликнула: «Оставь меня. Ведь тебя не постигло подобное испытание». То есть она в состоянии стресса, горя, печали, не зная в лицо Посланника Аллаха (ﷺ), под аффектом сказала эти слова: «Ты не испытаешь то состояние, которое я сейчас испытываю». Далее, через некоторое время люди, которые окружали и наблюдали за этой ситуацией, подошли к женщине и сказали: «Это же был сам Пророк Мухаммад (ﷺ). Он призывал тебя остерегаться Аллаха, бояться Аллаха и проявлять терпение». Здесь так же хотелось бы отметить, что женщинам так же дозволительно посещать могилу, придерживаясь этики и эстетики. После захоронения, женщинам разрешается посещать могилы. Иначе бы, здесь бы Посланник Аллаха (ﷺ) упомянул бы об этом запрете. Но здесь Посланник Аллах (ﷺ) промолчал, не сказав об этом ничего. И отсюда можно увидеть дозволенность посещения могилы женщинами. Когда мы посещаем могилу, будь это женщина или мужчина, мы посещаем могилу ради поминания смерти. Когда человек будет помнить смерть, он будет ценить каждую долю секунды этой жизни, и будет благодарить Аллаха за то, что у него сейчас есть. И люди, которые были свидетелями этой истории, сказали этой женщине, что это был Посланник Аллаха (ﷺ).

Далее, у этой женщины происходит сожаление, стыд. После этого она пришла к дверям дома Посланника Аллаха (ﷺ), однако там она не обнаружила привратников. О том, кто такие привратники, ученые Ислама дают комментарии. То, что у Посланника Аллаха (ﷺ) не было привратников удивило женщину, так как она представляла, что Пророк (ﷺ) живет в роскоши. Здесь так же упоминается о том, что Пророк Мухаммад (ﷺ) жил очень скромно и бедно. То есть у него статус Пророка (ﷺ), избранник, любимец Всевышнего Аллаха, но при этом он живет очень скромно. И она сказала, обратившись к Посланнику Аллаха (ﷺ): «О Посланник Аллаха, воистину я не узнала вас». И тем самым, попросила прощение за свое поведение. Отсюда мы видим, что вторая польза от этого хадиса в том, что, если мы где-либо ошиблись, например, во время гнева или стрессовых ситуаций перешли границы, установленные Аллахом. Затем через некоторое время люди призвали нас к терпению, но мы не послушали их и переступили границу. Но в итоге мы осознали свою ошибку, то за этим непременно должно последовать прощение. Точно так же, как поступила эта женщина, придя к Пророку (ﷺ) и попросила прощения. «Воистину, сыновья Адама созданы очень слабыми». Действительно, бывает, что мы порой переходим границы. Даже Пророк (ﷺ) говорит:

А если человек просыпается рано, и при этом он доволен своей судьбой, и уверовал в то, что все, что происходит в его жизни, это по Воле Всевышнего Аллаха, а также он благодарен Всевышнему Аллаха за все блага, которыми Он одарил его, то Посланник Аллаха (ﷺ) радует его словами: «Воистину, Всевышний Аллах доволен таким человеком».

Поэтому, когда постигают какие-либо испытания, непременно в первую очередь мы должны поминать Всевышнего Аллаха. Посланник Аллаха (ﷺ) так же говорит в своем хадисе:

То есть мы в любом случае должны быть довольны своей судьбой. То, что может казаться для нас плохим испытанием, в Судный день может быть благом для нас перед Всевышним Аллахом. Он говорит нам в Священной книге Коран: «Всевышний Аллах знает лучше. Вы не знаете». И то, что, когда эта женщина пришла просить прощения у Посланника Аллаха (ﷺ) удивило ее, как бедно живет сам Пророк (ﷺ), это нам ясно говорит о скромности Посланника Аллаха (ﷺ). Но это совсем отдельная тема. О ней, Ин шаа Аллах мы поговорим в следующих уроках. Далее, Пророк (ﷺ) ответил этой женщине:

Посланник Аллаха (ﷺ) тем самым учит нас, проявлять правильным образом терпение. Больше всего терпения следует проявлять при первом потрясении, сразу же, когда вас настигает удар судьбы. То есть когда только происходит удар судьбы, у вас в голове должна включаться программа терпения. Истинное терпение заключается в том, что человек проявляет сабр при первом же ударе судьбы, и тем самым надеется на награду Аллаха. Здесь ученые Ислама основываясь на аятах и хадисах Посланника Аллаха (ﷺ) говорят:

В комментариях, ученые ислама, так же приводят историю Абу Тальхи, известного сподвижника Пророка (ﷺ), у которого была больная дочка. Когда он ушел на сражение, у Абу Тальхи умерла дочка. А жена Абу Тальхи (р.а), которая получала воспитание от самого Посланника Аллаха (ﷺ), которая знала, каким является истинное, похвальное терпение, она похоронила свое дитя со словами: «Воистину, все мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение».

Через некоторое время муж вернулся из сражения. И видя то, что муж очень устал, приехав с дальней дороги, жена умыла его, накормила, и не говоря об известии, в эту ночь они сблизились. И только на утро, намекая, жена в наилучшей форме преподнесла о смерти дочки со словами:

И разгневавшись Абу Тальха (р.а) накричал на свою жену со словами: «неужели ты еще вчера, когда я только зашёл за порог этого дома, не могла оповестить меня о смерти нашей дочери? Ты только на утро сказала об этом».

И при жизни Пророка (ﷺ) все сподвижники с любыми вопросами религиозного характера, обращались к нему. И непременно Абу Тальха (р.а) обратился к Посланнику Аллаха (ﷺ) и рассказал об этой ситуации. И тогда Пророк (ﷺ) радостно заулыбался, и сделал дуа сказав Абу Тальхе:

«Ступай домой. Воистину, твоя жена наилучшая обладательница терпения».

И здесь упоминается о терпении, которое является похвальным. И Посланник Аллаха (ﷺ) сделал дуа за этого сподвижника, и много сподвижников передают, что после вышеупомянутого испытания, у Абу Тальхи было очень много детей и большинство из них были учеными ислама и хафизами, выучившими наизусть Коран. Этот хадис приводится у имама Аль Бухари, у имама Муслима.

Уважаемые слушатели, пусть Всевышний Аллах укрепит этот хадис в наших сердцах, и пусть Всевышний Аллах облегчит нам учесть, если у кого-либо из нас есть испытания, из вышеупомянутых категорий, а также дарует нам терпение. В другом хадисе, Посланник Аллаха (ﷺ) говорит:

То есть, нам НЕ посылаются испытания, которые выше наших сил. Всевышний Аллах оценивая нашу веру, нашу богобоязненность, посылает нам лишь соответствующее испытание. И к нему, так же посылается соответствующее терпение. В Священном Коране Всевышний Аллах обращается к Своему любимому Посланнику (ﷺ), который терпел низость, покушения в свой адрес и мучения: «О Пророк мой, только с дозволения Аллаха ты проявляешь терпение».

Поэтому, отсюда мы видим, что на любое испытание, есть и соответствующее терпение. Главное, чтобы это было таким терпением, которое проявляется при первом потрясении. Пусть человек терпит и надеется на награду Аллаха, зная, что Аллаху принадлежит то что он забрал или даровал, и на все есть свой определённый срок. Рано или поздно это испытание закончится. Так же и испытание, которое сейчас настигло весь мир, в том числе и Казахстан, рано или поздно закончится. И я желаю всем, чтобы Всевышний Аллах сделал нас одними из достойных рабов, которые выйдут из этого испытания достойным путем.