Барлық талқылаулар
Курчатов
Алматы Астана Шымкент Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арыс қаласы Арқалық Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Аққулы ауданы Байғанин ауданы Байқоныр Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Екібастұз Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жангелді ауданы Жаркент Жаңатас Жаңақорған кенті Жаңаөзен Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Келес ауданы Кентау Курчатов Көкпекті ауданы Көкшетау Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Маңғыстау (ауыл) Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Сәтпаев Тайынша Талдықорған Талғар Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Теміртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түлкібас кенті Түркістан Орал Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шал ақын ауданы Шалқар Шамалған ауылы Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шу Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарағанды Қарғалы Қаскелең Қобда ауданы Қонаев Қордай Қостанай Қосшы Қызылорда Құлсары Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынағаш Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы Өскемен
Құптан 18:34
Курчатов
Алматы Астана Шымкент Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арыс қаласы Арқалық Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Аққулы ауданы Байғанин ауданы Байқоныр Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Екібастұз Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жангелді ауданы Жаркент Жаңатас Жаңақорған кенті Жаңаөзен Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Келес ауданы Кентау Курчатов Көкпекті ауданы Көкшетау Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Маңғыстау (ауыл) Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Сәтпаев Тайынша Талдықорған Талғар Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Теміртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түлкібас кенті Түркістан Орал Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шал ақын ауданы Шалқар Шамалған ауылы Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шу Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарағанды Қарғалы Қаскелең Қобда ауданы Қонаев Қордай Қостанай Қосшы Қызылорда Құлсары Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынағаш Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы Өскемен
Курчатов
ықшамдау
Таң Күн Бесін Аср Ақшам Құптан
04:31 05:56 11:38 15:17 17:09 18:34
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
5 Раби-сани 1446
Миләди
10 қазан 2024

Барлық талқылаулар

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

"Знай, что "аль-хашавия-муджассима" (уподобляющие Аллаха сотворенному) притязающие (особенно в наше время) на то, чтобы относиться к "салафу салих" - однако "салафу салих" не причастны к тому, что они творят - проявляют особенную крайность в своем запрещении "каляма". (И не секрет), что главная причина толкающая их к сему - это то, что предающийся изучению науки "калям", постигает основы ее, на которые опирается она, удостоверяя истинность того, что есть в ней истинного. Потом через знание "каляма" открывается этому человеку во всей своей полноте ложь данного "мазхаба", являющегося одним из самых ложных течений. Мы имеем в виду сейчас мазхаб "муджассима", которые утверждают в отношении Аллаха Субханаху ва Тааля такие категории сотворенного как: границы, нахождение в стороне, местонахождение в пространстве, движение, наличие сотваренного в Сущности Его и другие подобные вещи, которые противоречат абсолютному неподобию Аллаха Всевышнего. После всего сказанного ты понимаешь, что запрещение со стороны "муджассима" этого великого знания (коим является "калям") есть ни что иное, как защита мазхаба их, от того, чтобы не открылись перед людьми все иъзяны и недостатки его". Шейх Саид Фуда, "Тахзииб шархи ссанусия", стр. 25
Abu Ahmad al Hanafi 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

о ткахи как ты сказал имам аль Газали рахимахулллах: «Поистине претендовать на наличие знаний — является естеством (человека) воздержаться от которого невежды не могут, и по этой причине увеличились разногласия среди людей. Если бы молчали незнающие то непременно уменьшились бы разногласия среди людей.»
Abu Ahmad al Hanafi 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Бауырым. Пайғамбарымыз саляллоху алейхи уа саллям айтқан: "Аллаһ Тағала менім умметімді, адасушылықта бірікпейді" деп, ондай хадистер көп. 1000 жылдан астам мұсылмандар, 4 мазхабты устанып келе жатыр, Матуриди, жане Ашари мазахабын устанып кележатыр, енді акылга салайык, осын бәрі Ахлю Сунна деп гуламалар бір ауздан Иджма кылып, Ахли Сунна уа жамагаты деп угым берген. Бул нагыз далел,, керек болса. Ахлю-с-Сунна валь Джама’а (сунниты) - это определение, которое употребляется для обозначения тех, кто не является шиитом. Это определение также имеет свое значение в сферевероубеждения (акыда), юриспруденции (фикх), и пути к Богу (тасаввуф). В сфере вероубеждения (акыда) в него входят ашариты, и те, кто имел метод, подобный их методу (подобно матуридитам). Ашариты не ограничивается конкретными людьми, но является методологий, по которой обращаются к шариатским доказательствам. В сфере юриспруденции (фикх) на сегодня в него входят последователи четырех мазхабов (ханафитского, маликитского, шафиитского и ханбалитского). В сфере пути к Богу (тасаввуф) в него входят последователи исламского суфизма, который регулируется Кораном и Сунной. "Египетский Дом Фетв - Муфтият"
Abu Ahmad al Hanafi 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

брат советую слушать Ерсіна и убрать свой шубухаты,и не слушать всех подряд в вопросах ақыды.выстройте для себя фундамент! и старайтесь слишком сильно не копать в вопросах ақыды,
أَبو مُحَمَّد 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

братья Смановы могут там бой без правил устроить) при таких горячих упреков не думаю что они вариант,и смотрите кого выдвигаете.вот Ризабека Баттаұлы сказали бы другое дело
أَبو مُحَمَّد 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

началось в колхозе утро. Магнит, вы не по адресу. вам на СФ надо. очередной фитнач... ох как наболело((( игнорьте и усееее
Сестра аль-Муаффака 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

ДАЛЕЛЬ ТУСІНБЕЙТІН ФИЛОСОФТАРМЕН ДАУЛАСПАҢДАР БІРІНШІ ДІН НЕДЕН ТҰРАТЫН ТҮСІНСІН ОЛ ҚҰРАН ЖӘНЕ МҰХАММАД САЛЛАЛАХУ АЛЕЙХИМ УА САЛАМ СҮННЕТІНЕН ТҰРАДЫ БІЗ ОНЫ САХАБАЛАР ҚАЛАЙ ТҮСІНСЕ СОЛАЙ ТҮСІНУІМІЗ ҚАЖЕТ, ҚҰРАН 2 СҮРЕ 137 АЯТ ЕГЕР ОЛАР СЕНДЕР (САХАБАЛАР) ТӘРІЗДІ ИМАН КЕЛТІРСЕ ОЛАР ТҮЗУ ЖОЛДА, ЕГЕР ОЛАР ТЕРІС АЙНАЛСА АҚИҚАТПЕН АРАЗДАСАДЫ, АЛЛАХ СЕННЕН ОЛАРДЫ АДА ҚЫЛАДЫ, ШЫН МӘНІНДЕ ОЛ АСА ЕСТУШІ, АСА БІЛУШІ !!! АБУ ХАНИФА САХАБА ЕМЕС ЖӘНЕ ОНЫҢ СӨЗІ БІЗГЕ ДӘЛЕЛ ЕМЕС!!! САХАБАЛАРДЫҢ БАРЛЫҒЫ ҚАЛАЙ ТҮСІНСЕ СОЛАЙ ТҮСІНЕЙІК ӘЙТПЕСЕ ФИЛОСОФ БОЛАСЫҢДАР ЖӘНЕ ТОЗАҚТА БОЛАСЫҢДАР АЛЛАХ СУБХАНАЛЛАХ БІЗДІ ОДАН САҚТАП БІЗГЕ ХИДАЯТ БЕРСІН ЖӘНЕ ИСЛАМДА МАТРУДИТ САЛЯФИТ ДЕГЕН ТЕРМИНДЕР ЕНГІЗБЕҢДЕР ТЕК АХЛЮ СУННА УАЛЬ ЖАМАА ТЕРМИНИН КОЛДАНЫҢЫЗДАР СЕБЕБІ ОГАН ИДЖМА БАР, АЛ ХАНАФИ МАТРУДИ САЛЯФИ СУФИ Ж.Т.Б АЙТПАҢЫЗДАР!!! САХАБАЛАР ҚАЛАЙ ТҮСІНСЕ СОЛАЙ ТҮСІНІҢДЕР ӘЙТПЕСЕ ПІКІР КӨП АЛ ДІН БІР ОЛ САХАБАЛАР ТҮСІНІГІНДЕГІ ДІН, АЛ БАСХАЛАРЫ СЕКТА!!!
magnit 2 қар. 2013 Жауап жазу

Администратор Azankz
Несмотря на то, что подавляюшее большинство праведных предшественников оставляло таъвиль, часть саляфов все же допускало его. Одним из примеров таъвиля могут быть слова Ибн Аббаса, пусть Аллах будет им доволен, в отношении аята: «И небо мы воздвигли Руками» ("Рассеивающие", 47), которые приводит имам Табари в своем тафсире:

«Рассказал Али, рассказал Абу Салих, рассказал Муавия от Али от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: в словах Всевышнего "и небо мы воздвигли руками" имеется ввиду «мощью».

«Джами` аль-байан фи таъвиль аль-Кур`ан», 11/472.

http://azan.kz/faq/show/id/147.html

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Согласна. Извините за резкость. :(
Сестра аль-Муаффака 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

минус вам за четвертое предложение с конца. Альхамдулиллях, мы уже давно определились кто на истине и за кем следить. сомнения от рогатого
Сестра аль-Муаффака 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Осы соз таласынан дурыс натиже шыкса екен ин ша Аллаһ...Бирликте болу - мусылмандарга парыз, сол себепти Аллаһ кокирек козимиз бен акыл-санамызды ашып,"саляфимыз" деуши бауырларымызды да, биздерди де тура жолга салып, ауызбиршиликте болуды насип етсин! Акидасы дурыс, Жаннаттык мусылмандардан болуды насип етсин! аминь.
Gul'nur 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Мен де)) Демалыс кундери де болганы кандай жаксы болды АлхамдулиЛлях
Kuat 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

не думаю, что Октам или Дилмурат сидят тут и читают комменты только на узбекском.
Сестра аль-Муаффака 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Ассаламу алейкум. На сайте многократно приглашали известных казахстанских салафитов, и просили их последователей передать это им. Насколько нам известно, эта информация была доведена до них, но пока никакой реакции не последовало. Приглашение по прежнему в силе, условия те же: диспут ведется на казахском, или, если они его не знают, арабском языке, и затем выставляется в интернет. Тема и дата обговариваются заранее. Были также и личные приглашения Дарыну Мубарову, но он отказался. А если быть более точным, он согласился при условии, что это не будет сниматься и выставляться в интернет. Но тогда теряется весь смысл диспута, поскольку цель не переубедить Дарына, а показать это остальным салафитам, склоняющимся к ним, сомневающимся и просто пытающимся разобраться людям, чтобы они поразмышляли над доказательствами сторон и сами приняли решение.
модератор 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Бәрін тастап тыңдап отырмыз! Құлақтың ұшы тік тұр.
(Salman) 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Советую еще послушать диспут Абу Али Аль-Ашари с саляфитом (ваххабито) тема бидаа
Ramzan 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Вк.дагыны Октам жуктеген 2ши болим жок...ортасын алып тастаган..
Abu Naml 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

там молодежь в некоторых местах даже не знает толком об Исламе, не знают что намаз это фарз, знают только что делать дуга подняв руки после того как поел только, не знают хадисы не знают коран аяты, не знают историю пророка нашего (с а с) историю сахабов, не знают даже имена сахабов не только историю! Астагфируллах кто какие люди виноваты на все это? ведь с Узбекистана же когда то выходили великие Исламские ученые, хадисоведы ! к примеру Матурудий был Узбеком а сейчас его потомки не знает о религии толком своих предков!
Брат Ханафит 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Ерсин устаздын лекцияларын кобирек тынданыздар бауырлар сонда дауысын онай ажыратасыздар Алла разы болсын ол кисиге амин
Гулсезим 2 қар. 2013 Жауап жазу

Фото: недопустимые для мусульман изображения на молитвенных ковриках

Я не знаю кажется мне или нет но почему то я замечаю в мечети звезду похожую на еврейскую ин ша Аллаh cфотографирую выложу сюда
Ramzan 2 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Казакша уйрену керек сиякты бауырларыма , алда Ерсин Абу Юсуф ( хафизахулЛах ) тын лекцияларын тындаймын дегендерге..)
Abu Naml 2 қар. 2013 Жауап жазу
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
5 Раби-сани 1446
Миләди
10 қазан 2024
Намаз уақыттары
қазір

Құптан 18:34

Бамдатқа дейін 01:10
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi