Барлық талқылаулар
Құлсары
Алматы Астана Шымкент Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арыс қаласы Арқалық Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Аққулы ауданы Байғанин ауданы Байқоныр Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Екібастұз Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жангелді ауданы Жаркент Жаңатас Жаңақорған кенті Жаңаөзен Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Келес ауданы Кентау Курчатов Көкпекті ауданы Көкшетау Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Маңғыстау (ауыл) Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Сәтпаев Тайынша Талдықорған Талғар Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Теміртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түлкібас кенті Түркістан Орал Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шал ақын ауданы Шалқар Шамалған ауылы Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шу Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарағанды Қарғалы Қаскелең Қобда ауданы Қонаев Қордай Қостанай Қосшы Қызылорда Құлсары Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынағаш Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы Өскемен
Құптан 20:19
Құлсары
Алматы Астана Шымкент Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арыс қаласы Арқалық Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Аққулы ауданы Байғанин ауданы Байқоныр Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Екібастұз Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жангелді ауданы Жаркент Жаңатас Жаңақорған кенті Жаңаөзен Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Келес ауданы Кентау Курчатов Көкпекті ауданы Көкшетау Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Маңғыстау (ауыл) Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Сәтпаев Тайынша Талдықорған Талғар Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Теміртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түлкібас кенті Түркістан Орал Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шал ақын ауданы Шалқар Шамалған ауылы Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шу Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарағанды Қарғалы Қаскелең Қобда ауданы Қонаев Қордай Қостанай Қосшы Қызылорда Құлсары Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынағаш Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы Өскемен
Құлсары
ықшамдау
Таң Күн Бесін Аср Ақшам Құптан
06:05 07:25 13:15 17:09 18:58 20:19
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
30 Раби-авваль 1446
Миләди
05 қазан 2024

Барлық талқылаулар

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

Ассаламу алейкум. Автор ни в коем случае не призывает читать их труды. Во всей это статье нет ни одного призыва к этому. Если прочитать ее внимательно, то станет совершенно очевидно, что Аскар Сабдин говорит о том, что радикальными элементами среди салафитов являются не только те, кого принято считать такфиритами, но и так называемые "умеренные" салафиты, которые не читают книг такфиритов (Саид Кутб, Шукри), и даже не признают их, а читают простые классические для всех салафитов книги Ибн Таймии и Ибн Абдуль Ваххаба. Иными словами, радикализм салафизма заложен не только в такфиритах, на которых мадхалиты и суруриты пытаются свалить всю вину, но и в основах салафизма вообще. Вот о чем говорит Сабдин, когда приводит убеждения тех, кто совершил теракт в Актобе: "В ходе беседы я спрашивал о их убеждениях, о том, что они читали и изучали, кого слушали и т.д. Так вот, все они изучали "Три основы" Ибн Абдулваххаба. Что интересно, трое из них занимались у одного так называемого умеренного салафита-мадхалита. Также они слушали лекции Д. Мубарова. Признают авторитетами ибн Таймию, ибн База, ибн Усаймина, Албани и других идеологов салафизма, а не Саида Кутба или Мустафу Шукри. Подробно рассказывают о делении единобожия на три вида. Читали намаз не по мазхабу, не признают чтение Корана по душам усопших. Одним словом, налицо идеологический портрет среднестатистического салафита".
модератор 10 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

Ничто не поделаешь. Значит это было предписано. Про Рог Шайтана - АбдульВаххаба который из Неджды, в котором было сказано в хадисах. Просто остается не поддаваться этому течению и остальным помогать. Люди ведь знают что это все к войне к террору к убийствам к разрушению семьи и т д. Но все равно становятся Салафитами. Ведь и глупцу понятно же что это не правильный путь-_- Да наставит Аллах всех на истинный путь.
Arthurik 10 там. 2016 Жауап жазу

Истинная акыда казахов

Ассаламу алейкум. Наивно полагать, что насыщенный президентский график работы оставляет время для того, чтобы быть активным читателем сайта Azan.kz Определенно, что у главы государства, в целом, другие задачи и приоритеты. Что касается Корана и аруахов, то для того, чтобы знать, что согласно Корану поклоняться нужно только Аллаху, достаточно иметь базовое понимание религии, и как мы видим, Президент знает, что Коран говорит именно об этом. Однако для того, чтобы правильно понимать, почему у казахов, несмотря на то, что они были мусульманами, присутствовало обращение к аруахам, а также их почитание, необходимо более глубокое изучение богословских тонкостей, которым президенты обычно не занимаются. Мы полагаем, что конкретно в данном случае, были затронуты вопросы неправильно понятой истигасы, которая, в своей правильной форме, не является поклонением аруахам, а является обращением к ним с убежденностью в том, что происходит все только по воле Аллаха.
модератор 10 там. 2016 Жауап жазу

Истинная акыда казахов

Уважаемые Azan.kz, прокоментируйте пожалуйста слова Президента о поклонении духам предков. Я сам ханафит, акида Матруди. В частности вот эти слова: "У нас свои обряды, обычаи. И потом, казахи поклоняются духам предков - аруах. А Коран говорит, что поклоняются только Аллаху, никаких духов. Но мы, зная семь своих предков, духам предков поклоняемся. Я не вижу в этом ничего страшного", - сказал глава государства." Я понимаю, если бы он сказал эти слова много лет назад, но после стольких лет вашей просветительской деятольности, почему у Главы государства даже нет базового понимания нашей религии?
Крафтер Кудабай 10 там. 2016 Жауап жазу

Азан

Вы наверняка забыли сказать "Ин шаа Алла".
Крафтер Кудабай 10 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

причем тут западные понятия, если речь идет об исламских, которые не ограничиваются только вопросами бороды, несмотря на ее важность. никто же не порицает салафитов за то, что они считают немусульман немусульманами. проблема в том, что они самих мусульман, которые живут по исламским понятиям, считают немусульманами
talha 9 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

обьясните точно ход ваших мыслей? чем так плох быть цивилизованными?
Актау-Жанаозен1995 9 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

все мы такие умные. наша проблема в том, что мы такие оцивилизованные, то бишь наш разум и мышление подверглось обработке и искажению до такого предела, что нам ближе западные кафирские понятия и точки зрения и этого довело нас до того, что Нам проще кивать головой и брить бороду.
arman1897 9 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

RasulAca - а вы не задумывались о том что, не только Макка Мукаррама и Мадина Мунаууара находятся под властью не угодных, а весь мир?! И с чего вы взяли что Ахлю Сунна уаль джамаа позволила им править?
Muhammadhaydar 9 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

Как так получилось что псевдосаляфиты властвуют в Медине Мекке, Аравии. В центре и сердце ислама где жил наш любимый пророк Мухаммад с.а.в. как так что они там правят почему мы истинная Ахлю-сунна уаль джамаа позволило им править в святых городах?
RasulAca 7 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

законодательно нужно запретить салафизм и точка.
Al Mansur mansur 7 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

Не увидел в статье никакой попытки навредить или сделать нас рабов секуляризма. Также не вижу в перечисленных характеристиках ваххабитов что-то общемусульманское. Как можно до такого додуматься? Если в таких статьях мы видим какие-то скрытые антиисламские замыслы то у нас серьезные проблемы. Автор правильно сказал, ваххабизм - это модная субкультура, привлекающая определенных людей. Она предлагает им чувство собственной исключительности, "экшн", бои, приключения и возможность стать "мудрым шейхом" за сутки. В этом у них много общего с хип-хоп гэнгста рэпперами, готами и прочими. Но в отличие от других подростковых клубов, ваххабизм представляет собой более серьезную и реальную угрозу окружающим и исламу. Ваххабизм привлекает слабых людей, которым необходимо чувствовать себя сильными, строгими и жесткими. Но на деле чрезмерно строгие и жесткие люди очень слабые, хрупкие и легко ломаются.
Moz 7 там. 2016 Жауап жазу

Азан

Ассаляму алейкум! Брат держись этого сайта!
Еркен Байдилдаев 7 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

Не Шейхуль Ислам, конечно, но высшее образование получил достаточно давно. Не думаем, что он хочет сделать из вас рабов секуляристов, попробуйте посмотреть шире на ситуацию и учесть все обстоятельства. Аскар говорит о чрезмерности в некоторых вопросах, под которой подразумевается реальный радикализм, а не отрицание самого принципа. Говорит так, как позволяет ему текущая ситуация. Это вы у нас, братья, живете в виртуальном исламском мире, где все так просто. А в реальном мире ситуация посложнее будет, и отстаивать религию - это не просто цитаты постить на форуме, и клеймить каждого, кто не такой "строгий".
модератор 7 там. 2016 Жауап жазу

В какие одежды рядится религиозный экстремизм?

А данный Аскар Сабдин какую степень имеет в знаниях? Он включил в характеристики ваххабитов то, что относиться к мусульманам в целом. Вот такие рассуждения и вредят мусульманам, пытаются сделать из нас рабов для секуляристов с их галстуками, новым годом, смешение полов и не признанием законов Аллааха. Только прочитали его определение ваххабитов и дальше не стал читать. А Аллаах знает лучше.
AbduLlaah Ibn Abbaskhan 7 там. 2016 Жауап жазу

Азан

Какйе лекций надо слушать можете потскозать я только начал читать намаз инша алла!
Джамель 6 там. 2016 Жауап жазу

Истинная акыда казахов

Ассаляму алейкум. Благодарю сайт и Кайрата Жолдыбайулы за полезный и познавательный для мусульман ахлю сунна материал. Жду от Вас еще много подобного рода трудов во благо знаний об Исламе! Аллаh разы болсын!
Месхет 6 там. 2016 Жауап жазу

Кто такие суруриты, мадхалиты и такфириты?

Сейчас над мусульманами в певрую очередь властвуют пороки и страсти. Если человек не следит за собой, то обязательно заболеет, начнет загнивать и умирать. Проблема не в заразе и паразитах пришедших откуда-то извне, а в самом человеке. Сильное испытание для нас всех - это оставаться мусульманами даже в тяжелое время. Не позволять агрессии и провокациям со стороны неверующих изменить нас до состояния, в котором сейчас пребывают многие мусульмане. Мы не должны позволять жизненным сложностям обесчестить нас, сделав сломленными псевдомуслимами. Даже совершая намаз, читая Коран, соблюдая сунну мусульманин может скатиться в неверие не замечая того. Многим не хватает правильного понимания ислама, через сердце и разум а не собственные страсти, желания и обиды. Запад бывает разным, одна сторона Запада помогает мусульманам больше чем сами мусульмане помогают себе и друг другу. Другая сторона Запада пользуется слабостями мусульман в своих целях. Слабыми людьми всегда пользуются, не важно кто они и кто ими пользуется. Несмотря на тяготы жизни мы должны сохранять истинный ислам, ведь среди признаков Судного дня - потеря знаний и распростронение невежества. Мы это видим своими глазами, мы видим озлобленные толпы псевдомусульман, безумных шейхов, разврат и лицемерие в нашей среде. Мусульмане, которые позволяют себя обесчестить и сломать в себе истинного мусульманина - становятся теми, над кем смеется и ненавидит весь мир, т.е. одной из самых очевидных наших слабостей.
Moz 6 там. 2016 Жауап жазу

Истинная акыда казахов

Братья нам сейчас нужны такие люди...потому что эта псевдо-салафитская зараза хочет "захватить" свое место в ахлю сунне уаль джама'...так как все знают хадис о 73 течениях и что основная группа спасеться...вот они и хотят себя (псевдо-саляфитов) подменить на нас (4 мазхаба в фикхе и 2 мазхаба в акыде : Ашари и Матуриди)...они и так уже Говорят что они ахлю сунна!
Diyas 6 там. 2016 Жауап жазу

Истинная акыда казахов

хорошая статья.
Мерген Маратбекулы 6 там. 2016 Жауап жазу
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
30 Раби-авваль 1446
Миләди
05 қазан 2024
Намаз уақыттары
қазір

Құптан 20:19

Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi