Барлық талқылаулар
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Роль родителей лучше не переоценивать. Есть место двум вариантам, новообращенный будет либо слаб в вере, либо очень силен. Как вы сами заметили, 5 ваших друзей далеко продвинулись.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Однако человек, который идет вопреки плохому к благому - человек сильный. Хотя возможно что это редкость
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Здесь нафса дух. Здесь нафсом пахнет.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Да сестра вы правы. Просто бывает сложно удержатся от нападок провакаторов
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
уже почти час ночи, поэтому скажу слииишком кратко :)
Например у жениха родители кяфиры, а у невесты очень уважаемые, благочестивые мусульмане.
Как нам известно, на человека очень сильно влияет воспитание. И многих вещей кяфиры не могут дать детям, так как просто не знают, или даже порицают некоторые хорошие дела.
Многие вещи формируются на подсознательном уровне еще в детстве, ведь для ребенка идеал- это родители. Взаимоотношение родителей с большой вероятностью заложет в нем модель его собственного поведения с будущей женой.
Да, с приходом в ислам он станет читать книги, слушать хутбы, но человек же не комп - форматнул начисто, залил новую прошивку и вперед. :))
Вот такой невесте ооочень многому придеться удивиться, и объяснять элементарные вещи. Она даже не помнит далилей в шариате этим вещам, потому что они настолько уже укоренились среди мусульман. Многое придется ему объяснять, причем объяснять что это шариат, а не их какие то традиции, или прихоть.
Вот сколько трудов с арабского, и других языков переведены на наш язык? Мало. Капля в море. И эту каплю мы пока не осилили, самого основного. По фикху не можем дальше омовения и намаза уйти, куда уж там про тонкости фикха говорить.
К счастью у нас сохранилось наследие в виде уважения к старшим, приветствие, гостеприимство, и тд.
Вот например в объяснении слов хадиса "ман амана билляхи уаль йаумиль ахири фаль юкрим дойфаху" Кто уверовал в Аллаха и в день суда пусть почитает гостя.
И в комментарии к хадису говорится, что почитать гостя, значит кормить его не обычной едой, а лучшей какая только есть.
У нас такое есть в практике, если гости приехали а ничего суперского нет, сгонять принести)))
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Рахмет, сестра! Оставлю. Со стороны виднее.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Спор иногда лучше оставить, даже если он ведется за правду, так как в ходе спора весьма трудно бывает удержать себя в рамках приличия и Шариата.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Тем более важен индивидуальный подход. Сам я не против межнациональных браков. Но после того как некоторые мои родственники женились на представителях других нации, для себя я решил, что лучше жениться на казашке. Поскольку в таких браках возникают даже споры, о том в какую школу отдать ребенка в казахскую или русскую. Хотя казахи не самый шовинистический народ, но все-таки помню какое у нас в школе было отношение даже к детям интернациональных браков. Не забывайте, что уровень религиозности в нашей стране достаточно низкий, и детям, да и нам приходиться сталкиваться с джахилийским отношением к таким случаям.
Конечно лучше религиозная девушка из чужой нации, чем не религиозная из своей, но в нашей стране, наверное лучше религиозная девушка из своей нации, чем религиозная девушка из чужой.
Ин шаа`аЛлах, будет время когда мы станем единой мусульманской нацией! И среди нас не будет фитны!
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
уаляйкуму ссалям. ДжазакаЛлаху хайран, за полезную инфу.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Помню, что видел видео на казахском Армана Куанышбаева на похожую тему, только вот найти не могу(
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Имею ввиду, что для счастливого и прочного брака всегда советуют жениться/выходить замуж за равного/равную себе. Мы ведь смотрим и на социальное, материальное равенство, и национальность тоже имеет значение. Конечно бывает и исключения. Тут даже дело не в национальности, а больше в окружении. Скажем, если люди из одной среды, но разных национальностей, то думаю, что нет проблем в таком браке. Но если уж разных, то одному из них придется уже вливаться в чужую среду, процесс которого обычно протекает очень болезненно.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Вопрос дозволенности брака мусульманок с мусульманами других национальностей
Одним из ключевых составляющих успешного брака является совместимость (кафа'ах). Это подразумевает совместимость в религии, социальном статусе, происхождении, культурах, национальности и иногда даже финансовом положении. Шариат придал особое значение совместимости в данных компонентах, учитывая лучшие интересы обеих сторон, юноши и девушки. Если между супругами нет совместимости, будет очень сложно сохранить стабильные и гармоничные отношения в браке.
Соответственно, для людей всегда будет лучше вступать в брак со схожими людьми для повышения вероятности гармоничного и счастливого брака. И наш совет мужчинам заключается в том, чтобы и они брали в жены схожих с ними. Так как если они выйдут и женятся на (мусульманских) девушках из других народов и культур, то девушки их собственной нации и культуры окажутся проигнорированными. И это выльется в то, что они будут проживать жизнь, будучи старыми девами, если только они не выйдут замуж за человека другой культуры или национальности.
Если ситуация такова, как Вы описали ее в Вашем запросе, то в этом случае с согласия родителей/опекунов девушки могут выходить замуж за мусульман других национальностей или культур. Однако чрезвычайно важно, чтобы будущие супруги осознали и изначально были готовы к определенным компромиссам в отношении своей культуры, образа жизни и т.д. Девушкам также следует знать следующие моменты перед тем, как положительно ответить на какое бы то ни было предложение о браке от мужчины другой национальности:
а) Мужчина должен быть религиозным и должен обладать хорошей исламской системой ценностей.
б) Ему следует быть готовым улаживать разногласия, которые могут возникнуть из-за различий в культуре и т.д.; аналогично, девушке следует также быть готовой терпимо отнестись к данным различиям.
в) Его целью не должно быть лишь получение гражданства или какая-либо материальная выгода от брака.
В заключение мы советуем, чтобы девушки и юноши старались заключать брак с себе подобными. В случае, если девушки остаются незамужними из-за того, что юноши женятся на девушках других наций и культур, или из-за того, что девушек больше, чем юнош, тогда девушки могут выходить замуж за юношей других национальностей и культур при условии, что те являются мусульманами. И наш совет родителям таких девушек: в данной ситуации, если поступают хорошие брачные предложения для их дочерей от представителей других наций и культур, не следует с порога отвергать их. Родителям лучше рассматривать это в позитивном свете. Возможно, брак окажется успешным, и это станет средством защиты от больших Фитн Зина для многих молодых людей. А хадис предостерег нас от отклонения предложений без уважительной исламской причины:
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
"Если тот, чьи религия и нрав вам по душе, спросил разрешения жениться на той, кто в вашем попечении, примите его, в противном же случае на земле воцарится фитна и большая порча” (Тирмизи, хадис 1084, передан:Абу Хурайра)
Данный хадис указывает на то, что главным пунктом в отношении брака являются религия человека и его нрав. Не следует всегда отвергать предложение человека лишь из-за того, что он относится к другой нации или культуре. Так как если постоянно отклонять предложения без уважительной и конкретной причины (основанной на исламских, а не на культурных принципах), это выльется в то, что большое количество девушек останутся незамужними. И негативные последствия этого будут многочисленны, включая распространение зина, так как там, где есть большое количество незамужних женщин, растут и фитны, включая социальное и моральное разложение и т.д.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
главное не сравнивать теплое с жидким...
Ну на самом деле в моем понимании в человеке "миллион" параметров. Нация является одним из них. И лично я не могу судить, кого выбрать лучше основываясь лишь на одном параметре как национальность. Что касается религиозности, то она тоже очень разнообразная. Один человек может быть более религиозен чем другой в вопросе учебы, другой в плане скромности лучше, третий муху не обидит, четвертый дауатчик, и тд. Вот тут тоже сложно сказать, кто из них более религиозный...
В итоге все сводится к тому, что это дело вкуса, или случая...
И в этом я согласен с Moz, Laysa и другими.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Ассаламу алейкум!
Вопрос нужно рассматривать с точки зрения шариата. Незнаю ни одного алима, который бы запрещал межнациональный брак. Но многие считает, что лучше жегиться/
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Ассаламу алейкум. Просьба к обоим участникам перенести свои сугубо личные разногласия в сугубо личное пространство.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Ас салямуъалейкум!
Во-первых, кажется не все читатели и особенно комментаторы знают разницу между "здоровым и нездоровым" национализмом. С таким же успехом можно критиковать братьев вайнахов за их строгую эндогамию. Но если учесть, что они в составе РФ и то, что из за войны потеряли большое количество своих представителей и им грозит ассимиляция, то как раз таки их действия правильные. Каждый народ имеет полное право на сохранение и размножение
Во-вторых, даже между представителями своего народа есть большая разница в менталитете. Северные, западные, южные казахи очень разные. Из личного опыта, так как в группе в котором я обучался были почти все из разных областей и городов нашей страны. Мне лично не комфортно с западными и южнами казахи. Это не критика, замечание их особенности. Но конечно каждый человек индивидуален, но в большинстве случаев так. Так, что "лишь бы из своих" еще не критерии
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Ассаляму аляйкум, Хадия. Да примет Аллах Ваш дуа. Аамин.
По поводу слов: " Более того, это грех - отказать из-за того, что претендент из другого народа или рода".
Сестра, в словах - это халяль, а это харам нужно быть более осмотрительной. Ведь грех - это харам.
Во первых отказать в женитьбе из за нации может по разным причинам. Поистине дела по намерениям.
В фикхе есть понятие равный брак. Это желательный параметр.
Ведь нация влияет и на менталитет, и на культуру, и на физические параметры, в том числе и внешность, и на уровень религиозности общества в конце концов.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух, брат
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Вся проблема в том, что мнения некоторых звучат как "я считаю что все должны..." или "это только мое мнение" если даже это противоречит шариату. При том ведь сами прекрасно понимают неправильность своих мнений.
Ну а проблемы как всегда одни и те же, тему вроде развивали как "мнение о межнац. браках" между мусульманами, т.е учитывая возможность выбора, но получилось как обычно.
Хотя я не понимаю о чем тут можно спрашивать, итак все ясно. Каждый сам решает на ком ему жениться или выходить замуж, но если какая-нибудь русская или русский более религиозный чем казашка или казах, то всем понятно кого ему или ей лучше выбрать.
Каково ваше отношение к межнациональным бракам?
Мне кажется многие понимают тут все буквально, лично я когда писала про национальность, в первую очередь богобоязненность жениха или невесты где-то подсознательно стоял по умолчанию, т.е. это не обсуждается. Во вторую очередь, надо смотреть на нацию. Если уж и такого не нашли, то выходите замуж/ берите в жены из другой нации но с верой в Аллаха, зачем такую суматоху поднимать.
Намаз уақыттары 
ЖҰМА НАМАЗЫ БЕСІН НАМАЗЫНЫҢ УАҚЫТЫ КІРУІМЕН ОҚЫЛАТЫН БОЛАДЫ
Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының төрағасы, Бас мүфти Серікбай қажы Ораз хазіреттің бастамас...